《古事記》節錄：天岩門的開啟 - Kojikisho Amanoiwatobirakinomaki
■ 公共媒體
劇院
■原創媒體
傳統文學
■發布日期
1955年7月1日 - 西元前1年1月1日
■分數
11分鐘
集數
第一集
■導演
大藤伸夫
■生產
大藤製作公司[作品]、千代神神社總部電影公司（日本動畫電影史，第246頁）
■故事
《古事記》中的神話故事以皮影戲的形式呈現。伊邪那岐和伊邪那美兩位神明現身，用掃帚攪動大海，形成了從尾之國到本州的第八國（大屋島）。天照大神、黃泉和須佐之男三位神也隨之誕生。三位神明各自統治的疆域被確定，但須佐之男對統治海洋感到不滿，在高天原大肆破壞，迫使他的妹妹天照大神躲入山洞。眾神齊聲祈禱，宇佐美女神翩翩起舞，最後促使天照大神打開了山洞。改過自新的須佐之男在天照大神的鼓勵下，啟程前往下一個目的地。
資料來源：《日本動畫電影史》，第246頁
■主要員工
・企劃/張本光正・劇本/岡田米男 ・作曲/小野宗京（國學院大學 H.E.）
・美術、導演及攝影：大藤信郎 ・背景：中島佳美、大藤佳惠 ・作曲：平井幸三郎 ・音樂：臼田青弘、Ensemble Zephyr、京友會合唱團 ・音響：目黑工作室 ・配音：富士劇團
評論與推薦
《古事記：天岩戶平木》於1955年上映，是一部運用皮影戲形式展現《古事記》神話故事的短篇動畫電影。這部作品透過對日本傳統神話的視覺呈現，帶給觀眾深刻的情感和理解。以下我們將對這部作品進行詳細的評論和推薦。
故事的吸引力
《古事記：天岩戶霸氣卷》以伊邪那岐和伊邪那美攪動大海創造日本列島的故事開頭。這個神話般的創世故事讓觀眾感受到日本的起源與神聖性。隨後，天照大神、黃泉和須佐之男三位神祇誕生並各自職責確定的場景，則強調了神祇的力量和責任。
須佐之男的抱怨及其後續行動尤其引人注目。他對海洋王國的統治不滿，在高天原犯下暴行，迫使天照大神躲入山洞。這一情節加劇了神話的緊張感和戲劇性。天照大神在眾神合唱和宇佐美舞的伴奏下打開山洞的場景，無論從視覺還是聽覺上都美輪美奐，深深打動了觀眾。結尾處，改過自新的須佐之男在天照大神的鼓勵下啟程前往下一個崗位，傳遞出希望與和解的信息。
視覺效果和音樂
這部作品的視覺效果運用了傳統的皮影戲技法，其美感和獨特的氛圍令人印象深刻。導演大藤伸夫的繪畫、導演和攝影都真實地再現了神話世界，深深吸引著觀眾。負責背景的中島義美和大藤義江的作品也十分出色，生動地描繪了神話場景。
作品的音樂部分由平井幸三郎作曲，臼田青宏、Zephyr樂團和京友會合唱團傾情演繹。音樂，尤其是在眾神合唱和宇津女之舞的場景中，與音樂的視覺美感相得益彰，給觀眾留下了深刻的印象。負責音樂製作的目黑工作室的錄音技術也備受讚譽，富士劇團聲優們的精彩演繹也提升了作品的魅力。
歷史背景及意義
《古事記：天岩戶平木》於1955年上映。考慮到當時的時代背景，這部電影的製作旨在撫慰戰後日本民眾的心靈，因為日本正處於重新審視其傳統文化和神話的時期。神社協會和千代神映畫社的參與也表明，這部電影尊重日本的傳統和文化，並在將其傳承給後代方面發揮著重要作用。
這部作品運用了日本傳統的皮影戲技法，使其作為視覺藝術作品極具價值。皮影戲是日本的傳統表演藝術之一，其優美的畫面和獨特的氛圍深深打動觀眾。這部作品最大限度地發揮了皮影戲的潛力，真實地再現了神話世界。
推薦
《古事記：天岩戶平木》強烈推薦給想要欣賞日本神話和傳統皮影戲之美的觀眾。這部作品視聽效果驚艷，真實再現了神話世界。對於對日本傳統文化和神話感興趣的人來說，這是一部不容錯過的佳作。同時，它也是向兒童教授日本神話的絕佳教材。
此外，這部作品具有重要的歷史意義，它在日本戰後文化復興中發揮了重要作用。它在重新審視日本傳統文化並將其傳承給後代方面發揮關鍵作用。透過這部作品，觀眾將能夠更深入地了解日本神話和傳統皮影戲之美，並深受感動。
補充訊息
這是一部1955年上映的短篇動畫電影，僅用11分鐘就描繪了一個日本神話故事。導演大藤伸夫身兼作畫、導演和攝影，其精湛的技巧和藝術造詣備受讚譽。此外，背景畫師中島佳美和大藤佳惠的作品也十分出色，生動地展現了神話世界。
作品的音樂部分由平井幸三郎作曲，臼田青宏、Zephyr樂團和京友會合唱團傾情演繹。音樂，尤其是在眾神合唱和宇津女之舞的場景中，與音樂的視覺美感相得益彰，給觀眾留下了深刻的印象。負責音樂製作的目黑工作室的錄音技術也備受讚譽，富士劇團聲優們的精彩演繹也提升了作品的魅力。
《古事記：天岩洞的開啟》是一部運用日本傳統皮影戲技法的作品，以其優美的畫面和獨特的氛圍而聞名。這部作品強烈推薦給想要欣賞日本神話和傳統皮影戲之美的觀眾。它也代表了日本戰後文化復興的一部分，具有重要的歷史意義。透過這部作品，觀眾將能夠更深入地了解日本神話和傳統皮影戲之美，並深受感動。
